ዝርዝር ሁኔታ:

የሩሲያ ሰፈሮች አስቂኝ ስሞች
የሩሲያ ሰፈሮች አስቂኝ ስሞች
Anonim

በሩሲያ ውስጥ 10 አስቂኝ ቦታዎች አስቂኝ ስም ያላቸው

Image
Image

የተለያዩ የሰፈራዎች ስሞች ብዙውን ጊዜ ስለ አመጣጣቸው እንዲያስቡ ያደርጉዎታል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ከልብ ይስቃሉ። ግን ሁለቱም ታሪካዊ እውነታዎች እና የሰዎች ባህሪይ ገፅታዎች ሊይዙ ይችላሉ ፡፡ ከነዚህ ቦታዎች የተወሰኑት እዚህ አሉ ፡፡

የቦልሾይ ሶዶም መንደር ፣ ሳራቶቭ ክልል

Image
Image

“ሰዶምና ጎሞራህ” የሚለው አገላለጽ በብዙዎች ዘንድ እንደ ትርምስ ፣ የኃጢያት ጠባይ ፣ የሕገ-ወጥነት ባሕርይ የታወቀ ሲሆን በነዋሪዎቻቸው ክፋትና ጭካኔ ምክንያት እግዚአብሔር ካጠፋቸው የመጽሐፍ ቅዱስ ከተሞች ስም ወደ እኛ መጥቷል ፡፡

የሳራቶቭ ክልል የቦልሾይ ሰዶም መንደር እ.ኤ.አ. ከ 1789 ጀምሮ የሚታወቅ ሲሆን በመጀመሪያ የሚኖሩት በዋነኛነት የቮልጋ አረማዊ ህዝቦች ተወካዮች ሲሆኑ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የፖላንዳሪ ፣ የሌቭሬት ተከታዮች እንደሆኑች አድርጋ ትቆጥራለች (አንዲት መበለት የማግባት ግዴታ ነው ፡፡ የሟች ባለቤቷ ወንድም እና የባለቤቷ ሚስት (የቤተሰቡ ራስ የቅርብ ግንኙነት ከባለቤቶቻቸው ጋር) ወንዶች ልጆች) እንደዚህ ያሉ የቤተሰብ መሠረቶችን ሰዶማዊ ብለው ይጠሩታል ፡

ሃይማኖታዊ ተቃርኖዎች ባልተለመደ የመንደሩ ስም የተንፀባረቁት በዚህ መንገድ ነው ፣ ነገር ግን ዘመናዊ የአከባቢው ነዋሪዎች በእሱ በመኩራራት እና እንደገና ለመሰየም ከተደረጉት ሙከራዎች ይከላከላሉ ፡፡

በሳማራ ክልል ሙሶርካ መንደር

Image
Image

ይህ ሰፈራ የተመሰረተው በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ከአርዛማስ የመጡ የሩሲያ ገበሬዎች-ሰፋሪዎች ተመሳሳይ ስም ባለው ሙስካር ወንዝ ላይ ነበር ፣ እናም የኢቫን አስፈሪ ከካዛን ዘመቻዎች በኋላ የመሬቶች አሰፋፈር የቀጠለው ፡፡

ስሙ የፊንኖ-ኡግሪክ መነሻ ሲሆን ሁለት ቃላትን ያቀፈ ነው-mu (land) እና sor (shallow steppe lake) ፡፡ ሙሶሪያኖች በብዙ የሀገራችን ታሪካዊ ክስተቶች ተሳትፈዋል-የየሜልያን ugጋቼቭ ሕዝባዊ አመፅን ይደግፋሉ ፣ ከናፖሊዮን ጋር በነበረው ጦርነት የሕዝቡን ታጣቂዎች ተቀላቀሉ ፣ በአንደኛው የዓለም ጦርነት ፣ በሲቪል እና በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ተሳትፈዋል ፡፡

በሰላም ጊዜ የአከባቢው ነዋሪዎች በግብርና ሥራ ተሰማርተዋል ፡፡

ቱፒሲ መንደር ፣ ፕስኮቭ ክልል

Image
Image

በፒስኮቭ ክልል ውስጥ እንደዚህ አይነት አስቂኝ ስም ያላቸው ሁለት ሙሉ መንደሮች አሉ ፣ ግን ለምን በዚያ ስም ተሰየሙ አልታወቀም ፡፡ “ዲዳ” የሚለው ቃል የጥንት የስላቭ ሥሮች ያሉት ሲሆን በዘመናዊ ቋንቋ “በበቂ ሁኔታ መቀቀልን ፣ በአጣዳፊ አንግል የማያልቀውን” ብቻ ሳይሆን “አሳቢነት የጎደለው ፣ ያልተስተካከለ” ማለት ነው ፡፡

ግን ‹ዱባስ› የሚለው ቃል ‹ሞኝ ፣ ብሎክ› በተጨማሪ ‹ሥጋ ለመቁረጥ ከባድ መጥረቢያ› የሚል ትርጉም አለው ፡፡ አንድ ሰው የከበረው የፕስኮቭ መሬት ነዋሪዎች ለሰፈሩ እንዲህ ዓይነት ስም ሲሰጡት ምን ማለት እንደሆነ መገመት ይችላል ፡፡

ሁለቱም መንደሮች ጸጥ ያሉ እና በቁጥር አነስተኛ ናቸው ፣ ግን የመንገድ ምልክቱ “ቱፒታሳ” በሚያልፉ ሰዎች ዘንድ በጣም ታዋቂ ነው - እራሱን ለማቆም እና ከበስተጀርባው አስቂኝ ፎቶዎችን የማንሳት ፍላጎት እራስዎን መካድ አይቻልም ፡፡

የስሞሌንስክ ክልል የቦቦኒይ መንደር

Image
Image

በስሞሌንስክ ክልል ውስጥ የአንድ አነስተኛ መንደር ነዋሪዎች እንኳን ደስ በሚሉ ስያሜዎች እንኳን ኩራት ይሰማቸዋል ፣ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ወደ ዓመታዊው የሩሲያ ሰፈሮች አስቂኝ ስሞች ውስጥ ስለሚገባ ነው ፡፡

አባቶቻችሁን እንደ ወይፈኖች ወይ የደስታ በሬዎችን ወይም የደስታ በዓላትን አፍቃሪዎቻቸውን በማቅረብ ከጠቅላላው ሀገር ጋር ሲስቁ ለምን ለምን እንደገና ይሰየሙ?

የፕሮሌይ-ካሻ መንደር ፣ ታታርስታን

Image
Image

ይህ መንደር ከቀድሞዎቹ ሁለት ይበልጣል ፣ ቹቫሽስ እ.ኤ.አ. ከ 1611 ጀምሮ በውስጧ ይኖሩ ነበር ፣ በታቲሪያ ውስጥ በቲቲሽስኪ እና በሹቹchyeል ተራሮች አቅራቢያ በሚገኘው ኪልና ወንዝ ላይ ይገኛል ፡፡ የስሙ አመጣጥ የተለያዩ ስሪቶች አስደሳች ናቸው ፡፡

ከመካከላቸው አንዱ ወደ ፊንኖ-ኡግሪክ አመጣጥ ያመላክታል-ከሞርዶቪያን ቋንቋ “እንብርት በምራቅ” ማለት “ዋናው ወንዝ የት ነው” የሚለው ጥያቄ ነው ፣ እናም በእርግጥ መንደሩ ከቮልጋ ብዙም ሳይርቅ ነው ፡፡ በሌላ ስሪት መሠረት የአከባቢው ወንዶች የጎረቤት መሬት ባለሞያዎችን በመጎብኘት ብዙ ጉቦ በመጠየቅ ፈርተው ገንፎ ገንዳ አፍስሰዋል ፡፡

ርዝሃት ወንዝ ፣ ታቨር ክልል

Image
Image

እንዲህ ያለው ስም ማንንም ያስቃል ፤ ጥቂቶች ግን ሰምተውታል ፡፡ ግን ወንዙ በጣም ትልቅ ነው ፣ 51 ኪ.ሜ ርዝመት አለው ፣ ምንም እንኳን ጠባብ ቢሆንም - እስከ 15 ሜትር ስፋት።

በአሳ አጥማጆቹ ለደካሙ ፣ ለችግር እና ለሮሽ ተወዳጅ ነው ፡፡ ከሾሻ ወንዝ ገባር አንዱ ሲሆን ከእነዚህም መካከል የዛብንያ እና የዚሂዶኮቭካ ወንዞች ይገኛሉ ፡፡

የማርስ መንደር ፣ የሞስኮ ክልል

Image
Image

መንደሩ የተቋቋመው እንግዳ በሆኑ እጽዋት እርሻ ላይ የተሰማሩ የእጽዋት ተመራማሪ ፕሮፌሰር በቀድሞው ንብረት ላይ ነበር ፡፡ ፕላኔቷ ማርስ ከሞስኮ ክልል ጋር መገናኘት የምትችል ይመስላል ፣ ግን የአከባቢው የታሪክ ጸሐፊዎች አስተያየት አለ በ 1920 እንደዚህ ዓይነት ስም በሩዛ ከተማ አቅራቢያ ወደሚገኝ መንደር መሰጠቱ ፡፡

ይህ የሆነው የሶቭልቭስኪ የበረራ ማሽኖች ተወዳጅነት ተከትሎ በሶቪዬት ሰዎች ላይ ስለ ህዋ ህልሞች ነበር ፡፡ በዚህ ውስጥ አመክንዮ አለ - “ቀይ ኮሚዩኑ” ለ “ቀይ ፕላኔት” እየጣረ ነው ፡፡

ማርስ የሚለውን ስም የመምረጥ ሌላው ምክንያት የዚህ አካባቢ አፈር ፣ ቀላ ያለ ፣ ከፍ ያለ ብረት ያለው ፣ ሸክላ ፣ እንደ ክራቶች ጉብታዎች ያሉት ሊሆን ይችላል ፡፡

ቹቫኪ መንደር ፣ ፐር ክልል

Image
Image

የተመሰረተው እ.ኤ.አ. በ 1671 በፕራይካምዬ (ከፐር 11 ኪ.ሜ ርቀት) ውስጥ ሲሆን በአፈ ታሪክ መሠረት በታታር ቹቫክ በአካባቢው ነዋሪ ስም ተሰየመ ፡፡ የመንደሩ ዋና መስህብ በአቅራቢያው የሚገኝ የአርኪኦሎጂ ፍለጋ ነው - የኒኦሊቲክ ዘመን የጥንት ሰው ቦታ ፡፡

እ.ኤ.አ በ 2018 ዱሾዎች የሞዛንኪን መንደር እና የቫርቫሪን ጋይካ መንደርን በማለፍ በጣም አስቂኝ በሆነ የጂኦግራፊያዊ ስም ውድድር በማሸነፍ ታዋቂ ሆነዋል ፡፡

መንደሩ ሳሞጊሊዬ ፣ ፕስኮቭ ክልል

Image
Image

ከ 11-13 ኛው ክፍለ ዘመን የመቃብር ጉብታ አጠገብ ከፒፒሲ ሐይቅ ግማሽ ኪሎ ሜትር ርቀት ላይ ይገኛል ፣ በአንድ ወቅት የሊቮኒያ ባላባቶች ቅሪቶችን ይ containedል ፣ ስለሆነም እንደዚህ ዓይነት ስም አለው ፡፡ እና ምንም ያህል የአከባቢ ባለሥልጣናት እሱን ለመለወጥ ቢሞክሩም ፣ ለምሳሌ ወደ ሉች ወይም ፓርቲዛን ፣ አዲሶቹ ስሞች ሥር አልሰደዱም ፡፡

በመንደሩ ክልል ላይ ከቅድመ-አብዮት ፖስታ ጣቢያ የተተወ ፖስታ ፈረሶችን ለማቆየት የድንጋይ ጋጣዎች አሉ ፡፡

ስኖቮ-ዝዶሮ መንደር ፣ ራያዛን ክልል

Image
Image

የአከባቢው የታሪክ ጸሐፊዎች ይህንን የመሰለ አዎንታዊ ስም ያብራራሉ በጥንት ጊዜያት የአከባቢው ነዋሪዎች ብዙውን ጊዜ የሚንከራተቱበት ፣ መውጫ መንገድ ባያገኙበት ፣ በተከታታይ ጥቅጥቅ ባለው ደን ውስጥ ብቸኛው መኖሪያ የሆነው ፣ እናም ተመልሰው ሲመለሱ “እነዚያ እንደገና ጥሩዎች ናቸው!

በሌላ ስሪት መሠረት ፣ የዚህ መንደር ብዙ ሰዎች በመደበኛነት በከተማ ውስጥ ወደ ሥራ የሚሄዱ እና ብዙውን ጊዜ በመንገድ ላይ የሚገናኙት በእነዚህ ቃላት እርስ በእርሳቸው ተቀባበሉ ፡፡

የሚመከር: