ዝርዝር ሁኔታ:
ቪዲዮ: የስላቭ አፈታሪክ ፍጥረታት-ቆንጆ እና አስፈሪ
2024 ደራሲ ደራሲ: Bailey Albertson | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 12:54
የስላቭ አፈታሪክ ፍጥረታት-ቆንጆ እና አስፈሪ
የስላቭ አፈታሪኮች የሚኖሩት በሕፃናት ሞኝ እና ደግ ቡኒዎች ፣ ደደብ ኪኪሞሮች እና የውሃ ሰዎች ብቻ አይደለም ፡፡ በጥንታዊዎቹ ስላቭስ ምርጥ ምግብ ውስጥ ከሎቭቸርክ ጥንታዊት አማልክት ያነሱ አስፈሪ ያልሆኑ ብዙ ፍጥረታት ነበሩ ፡፡
የጥንት ስላቭስ አፈታሪኮች ፍጥረታት
የሌሊት እመቤት ወይም እኩለ ሌሊት ጥቁር ቆዳ ያለው ጨለማ እና አስቀያሚ ሴት ተደርጎ የተገለጠ እርኩስ መንፈስ ነው ፡፡ በአንዳንድ ሕዝቦች ውስጥ የሌሊት ወፍ እንዲሁ ረጅምና ሹል ጥፍሮች ተሰጥቶት ነበር ፣ እናም በዘመናዊ ምዕራባዊ ቤላሩስ ግዛት ውስጥ ወደ ጥቁር ፀጉር ትል ሊለወጥ ይችላል የሚል እምነት ነበረው ፡፡ የእኩለ ሌሊት እመቤት እንደምትገምተው በሌሊት መጣች ፡፡ በሰዎች በተለይም በልጆች ላይ ጠላት ነበረች ፡፡ ማታ ማታ ለልጆች ማልቀስ ፣ መጮህ እና ጥሩ እንቅልፍ መተኛት ተጠያቂዋ እሷ እንደሆነች ይታመን ነበር ፡፡
ብዙውን ጊዜ ፣ ማዮቲስ ብቻውን አልመጣም ፣ ግን ሁለት ወይም ሦስት ግለሰቦች
ግን በቀን ውስጥ የስላቭ ሰው ምንም የሚያስፈራው ነገር እንደሌለ ማሰብ የለብዎትም ፡፡ እኩለ ቀን (እኩለ ቀን) ፀሐይ በጣም በምትደክምበት ቀን በእኩለ ቀን አንድ አደገኛና የፀሐይ መጥለቅለቅ ጊዜን በመስኩ ላይ የሠራን የስላቭን ሕይወት በቀላሉ ሊወስድ ይችላል ፡፡ የእኩለ ቀን እረፍት ወንጀለኞችን ጭንቅላቱን በመቁረጥ በቦታው እንደገደለች ታምኖ ነበር ፡፡ በመንገድ ላይ ለተረሱ ልጆች ፣ እኩለ ቀን እንዲሁ ርህራሄ አልነበራቸውም - ወይ ገድላቸዋለች ፣ ወይ ወስዳ ተቀያሪነትን አስቀመጠች ፡፡
እኩለ ቀን ብዙውን ጊዜ ራሷን የምትቆርጥ ማጭድ እንደ ብጫጭ ሴት ልጅ ይቀርብ ነበር።
በነገራችን ላይ ስለለውጥ ለውጦች ፡፡ እነዚህ ገጸ-ባህሪያት በምእራባዊ አፈታሪክ ውስጥም ይታያሉ ፣ ለምሳሌ ፣ በአንግሎ-ሳክሰኖች መካከል ፣ የልጆች ምትክ በዋነኝነት የሚከናወነው በተረት ነው ፡፡ በስላቭክ አፈታሪኮች ውስጥ የለውጥ ለውጦችም ተገኝተዋል ፣ እና ማንኛውም ሌላ አፈታሪክ ፍጡር ሊተዋቸው ይችላል ፡፡ ለውጥ አድራጊዎች የሕፃናትን ቅርፅ የሚወስዱ እና በቤት ውስጥ ቦታውን የሚወስዱ ዋልያዎች ናቸው ፡፡ የለውጥ ለውጥ በመጥፎ ወይም በድንገት በተለወጠ ገጸ-ባህሪ ፣ ቁስለት ፣ የምግብ ፍላጎት መጨመር ወይም መቀነስ ሊለይ ይችላል ተብሎ ይታመን ነበር ፡፡ አብዛኛዎቹ ህብረተሰቦች እንደዚህ ዓይነቱን ልጅ መተው አላወገዙም ፡፡ ስለዚህ ፣ በቤተሰቡ ውስጥ ቀድሞውኑ በጣም ብዙ አፍዎች ካሉ ወላጆቹ ከልጃቸው ውስጥ አንዱን ተኩላ አውጅ ብለው ጫካ ውስጥ ሊተዋቸው ይችላሉ ፡፡ እና በእውነት አስፈሪ ነው ፡፡
ባባ ያጋ እርስዎ ከሚያስቡት በላይ ሁለገብ እና አስደሳች ባህሪ ነው። ሃይፖስታሲያዋን ከአዎንታዊ (ረዳት እና አማካሪ) ወደ አሉታዊ (ሰው በላ ፣ ክፉ ጠንቋይ) እና ወደ ኋላ ቀይራለች ፡፡ በሰፊው ትርጉም ፣ ይህ ገጸ-ባህሪ በሕያዋን ዓለም እና በሙታን ዓለም መካከል መገናኘት አገናኝን ይወክላል ፡፡ ባባ ያጋ በዓለም ዓለማት መካከል ድንበር ተሻግሮ ለጀግናው መሪ መሆን የምትችል አስተዋይ ሴት (የግድ የግድ አሮጊት ሴት አይደለችም) ናት ፡፡ አንድ እግር ቢኖራት አያስገርምም - አጥንት ፡፡
በአሉታዊ ስም ባባ ያጋ ብዙውን ጊዜ ሕፃናትን አፍኖ ይወስዳል
በስላቭክ አፈታሪኮች ውስጥ ብዙ ቡኒዎች ነበሩ ፣ እነሱም በ ‹ስፔሻላይዜሽን› ይለያያሉ ፡፡ እንዲሁም በመኖሪያ ህንፃ ውስጥ የሚኖሩ እና አስተናጋessን የሚረዱ ወይም የሚያደናቅፉ ጥንታዊ ቡኒዎች ነበሩ ፡፡ እንዲሁም በጋጣዎችና በረት ውስጥ የሚኖሩት ጎተራዎች ነበሩ ፡፡ የአከባቢውን አከባቢ የሚመለከቱ አደባባዮችም ነበሩ ፡፡ ቡናማው ሁል ጊዜ ገለልተኛ ፍጡር ነው ፣ ባህሪው በእሱ ላይ ባለው አመለካከት ላይ የተመሠረተ ነው። ቡኒው መፅናናትን እና ንፅህናን ይወዳል ፣ እና ርኩሱ እና አሰልቺ የሆኑ አሻንጉሊቶች ፣ ንቦች እና አልፎ ተርፎም ሊገድሉ እንደሚችሉ ይታመናል። ቡኒዎች ብዙውን ጊዜ በእንቅልፍ ውስጥ ለመታፈን ተጠያቂ ናቸው ፡፡ ሌሊት ላይ መተንፈስ ከባድ ከሆነ ቡናማው በአንድ ነገር አይረካም የሚል እምነት ነበረው ፡፡ በማግስቱ ጠዋት እንደ “ደመወዝ” ከወተት ሰሃን እና የዳቦ ሳህን ከምድጃው ቀረ ፡፡
በቀደመው ስሪት ውስጥ ቡኒው የአንድ ድመት መጠን የታመቀ መንፈስ አይደለም ፣ ግን የቤቱ ባለቤቶች እስኪያዩ ድረስ በኃላፊነት ላይ ያለ ትልቅ ፍጡር ነው
እንዲሁም በስላቭክ አፈታሪክ ውስጥ በርካታ ተኩላዎች ነበሩ። ከእነሱ በጣም ዝነኛ የሆኑት ተኩላዎች ናቸው ፡፡ እነዚህ የተኩላ ቅርፅን እንዴት እንደሚይዙ የሚያውቁ ሰዎች (ብዙውን ጊዜ ፈዋሾች ወይም ጠንቋዮች) ናቸው ፡፡ ከምዕራባዊያን ተኩላዎች ጽንሰ-ሀሳብ በተቃራኒ የስላቭ ተኩላ እንደ አንድ ደንብ ነፃ ምርጫን እና ምክንያትን ይይዛል ፣ ግን እንዴት ማውራት እንዳለበት አያውቅም። የደቡብ የስላቭ ሕዝቦች የጎልፍ እና ተኩላ ፅንሰ-ሀሳብን ይደባለቃሉ ፣ ብዙውን ጊዜ ሁለቱንም ተግባራት የሚያከናውን አንድ ገጸ-ባህሪ አላቸው (ቮልፍ እና የደም ማጥባት) ፡፡
በተለያዩ ጊዜያት ስለ ተኩላዎች ገጽታ ሀሳቦች በጣም ተለውጠዋል - ግዙፍ ከሆኑት እንስሳት እስከ ተራ ተኩላዎች ፣ የሰዎች ንብረታቸውን በምንም መንገድ አሳልፈው የማይሰጡ ፡፡
ቪዬ እንዲሁ በስላቭቭ ምርጥ ምግብ ውስጥ ገጸ-ባህሪ ነው ፡፡ ጎጎል በአፈ ታሪኮች ላይ በመመርኮዝ ይገልጻል ፣ እና ለ NV ምስጋና ይግባው የሚታወቀው ምስል ጎጎል በአብዛኛው ከጥንት ስላቭስ ሀሳቦች ጋር ይዛመዳል ፡፡ ቪይ ከሰማይ ዓለም ፍጡር ነው ፣ የእሱ እይታ የመግደል ችሎታ አለው (በዚህ ውስጥ እሱ ከባሲሊስክ ጋር ተመሳሳይ ነው)። ዓይኖቹ በትላልቅ ፣ ከመጠን በላይ በሆኑ ረዥም የዐይን ሽፋኖች እና በግርፋት ተሸፍነዋል ፡፡ ቫይ በራሱ ሊያነሳቸው አይችልም ፣ ስለሆነም ከጎኑ ብዙውን ጊዜ የዐይን ሽፋኖቹን በፎርፍ በፎቅ የሚያነሱ ጥቂት ሰዎች (ቢያንስ ሁለት) አሉ።
ቫይይ እንደ ጠንቋይ ባል "ኢቫን ባይኮቪች" በተረት ተረት ውስጥ ተጠቅሷል
በግልጽ የተቀመጠ ሚና ባለው ቬሪዮካ በተረት ተረቶች ውስጥ ገጸ-ባህሪ ነው ፡፡ ይህ ዓይነተኛ የጭካኔ-አጥፊ ነው ፣ በእውቀት እና በብልሃት አይለይም ፣ ግን ከፍተኛ አካላዊ ጥንካሬ አለው። ቨርሊኩኩ አንድ ትልቅ ዓይን ያለው ሰፋ ያለ ትከሻ ያለው አንድ ትልቅ ሰው ተደርጎ ተገል describedል (ይህ ዐይን ግንባሩ መሃል ላይ ይሁን አይሁን አልተገለጸም) ፣ በተንጠለጠለበት የአፍንጫ እና ጮማ ጢሙ ፡፡ ስለ ቬርሊካ በሚታወቀው ተረት ውስጥ አሮጊትን እና ሁለት የልጅ ልጆughtersን በባዶ እጆቹ ይገድላል ፣ ከዚያ በኋላ ጀግናው (ወይም የጀግኖች ቡድን) በተንኮል በመጠቀም ይገድሉታል ፡፡
ቨርሊዮክ በብርታት ብቻ በመታመን ሊሸነፍ አይችልም
ኪኪሞራ ከታዋቂው እምነት በተቃራኒ በጥንታዊው ስላቭስ መካከል የሚኖረው ረግረጋማ ሳይሆን በቤቶች እና በግቢዎች ውስጥ ነበር ፡፡ ይህ ፍጡር “በስህተት” ሞት የሞተ ሰው ነበር ፣ ራሱን ያጠፋ ፣ ህፃን ፣ የተረገመ ፡፡ ከኪኪሞራ ውጫዊ ገጽታ ጋር ፣ ሁሉም ነገር የተወሳሰበ ነው - እርሷ እንደ አስቀያሚ አሮጊት ሴት ፣ እና ረዥም ድራጊዎች እንደ ሴት ልጅ ፣ እና እንደ ቆዳ ሰው ወይም አዛውንት ሊባል ይችላል ፡፡ አሁንም እንደ ዳክዬ ፣ እንደ ተበታተነ ፀጉር እና ረዣዥም ክንዶች ያሉ ረዣዥም ፊት ያላት ቀጫጭን ሴት ምስል ከኋላዋ ተስተካክሏል ፡፡ ኪኪሞራ ብዙውን ጊዜ አንድ ችግር በሚፈጠርባቸው ቤቶች ውስጥ ታየ ፡፡ አንኳኳዎችን ወይም ተራ የሰው ንግግርን በመጠቀም ከቤተሰብ አባላት ጋር ተገናኘች ፡፡ ግን በአብዛኛው አልተናገረችም ፣ ግን በሁሉም ዓይነት ብልግና ውስጥ ተሰማርታ - ነገሮችን ወረወረች እና እየደበደበች ፣ የቤቱን ነዋሪዎች በእንቅልፍ ውስጥ አንገታቸውን አነቃች ፣ አስፈሪ ልጆችን እና ጎልማሶችን በድንገት በመጥፎ አስመስለው አሳይተዋል ፡፡
ኪኪሞራ ብዙውን ጊዜ የማይታይ ነበር ፣ እና መገኘቷ ሊታወቅ የሚችለው በቤት ውስጥ በሚጠራጠር ድምፅ ብቻ ነው ፡፡
ሊቆጥሩት ከሚችሉት በላይ የስላቭ አፈታሪክ በጣም ሰፊ እና አስደሳች ነው ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ በጣም ጥቂት አስተማማኝ እውነታዎች እና የቁምፊዎች ምስሎች በሕይወት ተርፈዋል ፣ ግን ይህ ስለ ስላቭስ ጥንታዊ የእንስሳት እርባታ የበለጠ የተሟላ ምስል ለማግኘት ይህ በቂ ነው።
የሚመከር:
እውነት ነው ወይስ አፈታሪክ? በኤሌክትሪክ የጥርስ ብሩሽኖች ላይ የባለሙያ እይታ
የአለም አቀፉ የጥርስ ህክምና ማህበር (አይዲኤ) ፕሬዝዳንት ኢና ቪራቦቫ ፣ የህፃናት የጥርስ ሀኪም - የቀዶ ጥገና ሀኪም ፣ የቃል-ቢ እና የመደባለቅ-ባለሙያ ባለሙያ እንደ ጥርስ ሀኪም ብዙ ጊዜ በኤሌክትሪክ የጥርስ ብሩሽ መጠቀም አስፈላጊ ስለመሆኑ ከሕመምተኞች የሚጠይቁኝ ጉዳዮች አሉ ፡፡ አስፈላጊ - ደህንነቷ ፡ በእርግጥ ብዙውን ጊዜ ጥያቄው የሚመጣው ለልጃቸው የቃል ምሰሶ ትኩረት ከሚሰጡ አሳቢ ወላጆች አፍ ነው ፡፡ አብዛኛው []
በአሳንሳሩ ውስጥ ለምን መዝለል አይችሉም: - መዘዙ ፣ የትኛው አፈታሪክ ነው
በአሳንሰር ውስጥ መዝለል የሚያስከትለው መዘዝ ፡፡ ዋጋ አለው እውነት እና ልብ ወለድ
ክርስቲያኖች አዲስ ዓመት ለምን ማክበር የለባቸውም-እውነተኛ ወይም አፈታሪክ
የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ከአዲሱ ዓመት አከባበር ጋር እንዴት ትዛመዳለች ፡፡ አማኞች አዲሱን ዓመት እንዴት ማክበር እንዳለባቸው ፡፡ የቤተ ክርስቲያን ምዕመናን አዲሱን ዓመት ሲያከብሩ ፡፡ የካህናት ጉባኤዎች
አዋቂዎች ለምን ወተት መጠጣት የለባቸውም-እውነት ወይም አፈታሪክ
አዋቂዎች ወተት መጠጣት እና የወተት ተዋጽኦዎችን መመገብ ይችላሉ? ለአዋቂ ሰው ወተት የመጠጣት ጥቅሞች እና ጉዳቶች
የወንዶች የስላቭ ንቅሳት-ትርጉሞቻቸው እና ፎቶግራፎቻቸው
ለምን የስላቭ ንቅሳት በጣም ተወዳጅ ናቸው? የሚያምሩ የስላቭ ንቅሳት ምርጫ እና የእነሱ ትርጉም